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标题: 恶毒攻击他人信仰
村雨零
阿克西斯归来的男人
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#1
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发表于 2009-7-19 20:29
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恶毒攻击他人信仰
http://bbs.cnmsl.net/viewthread. ... tra=page%3D1&page=6
240F
如果我没搞错的话,MSLer里有基督徒的
[
本帖最后由 村雨零 于 2009-7-19 14:33 编辑
]
fg91
水太凉
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#2
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发表于 2009-7-19 20:31
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没记错的话持镰是一个
村雨零
阿克西斯归来的男人
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#3
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发表于 2009-7-19 20:34
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使徒也是。
(出处:S1外野
)
紫炎
史上最凶魔王
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#4
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发表于 2009-7-19 22:59
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这里是穆斯林
联盟的ZERO
活着。
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#5
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发表于 2009-7-20 01:51
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话说你终于还来站务了……
不过那贴是要了结下了
CUC:0/1
帝都:0/1
大伙:0/N
村雨零
阿克西斯归来的男人
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#6
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发表于 2009-7-20 05:58
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等“基督教毁灭罗马文明”被证实或者证伪之后,那贴自然会沉的
Ramba
代打、オレ
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#7
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发表于 2009-7-20 12:05
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原帖由
紫炎
于 2009-7-19 22:59 发表
这里是穆斯林
异教徒的领土
圆月之猫
(猥琐不达米亚文明传承者 ... ... ...)
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#8
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发表于 2009-7-22 18:00
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基督教在教义里直接把其它宗教的神给一棍子打翻了。
[
本帖最后由 圆月之猫 于 2009-7-23 21:03 编辑
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广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
一粥一饭,当思来之不易;一饮一啄,饱蘸苦辣酸甜。
村雨零
阿克西斯归来的男人
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#9
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发表于 2009-7-22 20:52
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回复 #8 圆月之猫 的帖子
辱骂和恐吓决不是战斗
——致《文学月报》编辑的一封信
起应兄:
前天收到《文学月报》第四期,看了一下。我所觉得不足的,并非因为它不及别种杂志的五花八门,乃是总还不能比先前充实。但这回提出了几位新的作家来,是极好的,作品的好坏我且不论,最近几年的刊物上,倘不是姓名曾经排印过了的作家,就很有不能登载的趋势,这么下去,新的作者要没有发表作品的机会了。现在打破了这局面,虽然不过是一种月刊的一期,但究竟也扫去一些沉闷,所以我以为是一种好事情。但是,我对于芸生先生的一篇诗,却非常失望。这诗,一目了然,是看了前一期的别德纳衣的讽刺诗而作的。然而我们来比一比罢,别德纳衣的诗虽然自认为“恶毒”,但其中最甚的也不过是笑骂。这诗怎么样?有辱骂,有恐吓,还有无聊的攻击:其实是大可以不必作的。例如罢,开首就是对于姓的开玩笑。一个作者自取的别名,自然可以窥见他的思想,譬如“铁血”,“病鹃”之类,固不妨由此开一点小玩笑。但姓氏籍贯,却不能决定本人的功罪,因为这是从上代传下来的,不能由他自主。我说这话还在四年之前,当时曾有人评我为“封建余孽”,其实是捧住了这样的题材,欣欣然自以为得计者,倒是十分“封建的”的。不过这种风气,近几年颇少见了,不料现在竟又复活起来,这确不能不说是一个退步。
尤其不堪的是结末的辱骂。现在有些作品,往往并非必要而偏在对话里写上许多骂语去,好像以为非此便不是无产者作品,骂詈愈多,就愈是无产者作品似的。其实好的工农之中,并不随口骂人的多得很,作者不应该将上海流氓的行为,涂在他们身上的。即使有喜欢骂人的无产者,也只是一种坏脾气,作者应该由文艺加以纠正,万不可再来展开,使将来的无阶级社会中,一言不合,便祖宗三代的闹得不可开交。况且即是笔战,就也如别的兵战或拳斗一样,不妨伺隙乘虚,以一击制敌人的死命,如果一味鼓噪,已是《三国志演义》式战法,至于骂一句爹娘,扬长而去,还自以为胜利,那简直是“阿Q”式的战法了。
接着又是什么“剖西瓜”之类的恐吓,这也是极不对的,我想。无产者的革命,乃是为了自己的解放和消灭阶级,并非因为要杀人,即使是正面的敌人,倘不死于战场,就有大众的裁判,决不是一个诗人所能提笔判定生死的。现在虽然很有什么“杀人放火”的传闻,但这只是一种诬陷。中国的报纸上看不出实话,然而只要一看别国的例子也就可以恍然,德国的无产阶级革命(虽然没有成功),并没有乱杀人;俄国不是连皇帝的宫殿都没有烧掉么?而我们的作者,却将革命的工农用笔涂成一个吓人的鬼脸,由我看来,真是卤莽之极了。
自然,中国历来的文坛上,常见的是诬陷,造谣,恐吓,辱骂,翻一翻大部的历史,就往往可以遇见这样的文章,直到现在,还在应用,而且更加厉害。但我想,这一份遗产,还是都让给叭儿狗文艺家去承受罢,我们的作者倘不竭力的抛弃了它,是会和他们成为“一丘之貉”的。
不过我并非主张要对敌人陪笑脸,三鞠躬。我只是说,战斗的作者应该注重于“论争”;倘在诗人,则因为情不可遏而愤怒,而笑骂,自然也无不可。但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要“喜笑怒骂,皆成文章”,使敌人因此受伤或致死,而自己并无卑劣的行为,观者也不以为污秽,这才是战斗的作者的本领。
刚才想到了以上的一些,便写出寄上,也许于编辑上可供参考。总之,我是极希望此后的《文学月报》上不再有那样的作品的。
专此布达,并问好。
鲁迅。十二月十日。
[
本帖最后由 村雨零 于 2009-7-23 14:03 编辑
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圆月之猫
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#10
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发表于 2009-7-23 18:46
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回复 #9 村雨零 的帖子
恩,鉴于“辱骂和恐吓决不是战斗”,我说某些中国特色的传教者们几时候能改口,别再把其它宗教的神灵都说成是撒旦化身去诱惑人的?
大家和谐斗法,比比求雨、云梯显圣、隔板猜物、砍头开膛下油锅什么的多好?
[
本帖最后由 圆月之猫 于 2009-7-23 21:27 编辑
]
广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
一粥一饭,当思来之不易;一饮一啄,饱蘸苦辣酸甜。
村雨零
阿克西斯归来的男人
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#11
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发表于 2009-7-23 18:58
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原帖由
圆月之猫
于 2009-7-23 12:46 发表
恩,鉴于“辱骂和恐吓决不是战斗”,我说您们几时候能改口,别再
把其它宗教的神灵都说成是撒旦化身去诱惑人的
?
大家和谐斗法,比比求雨、云梯显圣、隔板猜物、砍头开膛下油锅什么的多好?
这话是您用哪只眼睛看见的?
[
本帖最后由 村雨零 于 2009-7-23 13:14 编辑
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圆月之猫
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#12
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发表于 2009-7-23 19:27
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回复 #11 村雨零 的帖子
算了,和谐之,部分观点不变 。
[
本帖最后由 圆月之猫 于 2009-7-23 21:03 编辑
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广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
一粥一饭,当思来之不易;一饮一啄,饱蘸苦辣酸甜。
hikarihikari
(QJID算个球)
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#13
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发表于 2009-7-23 19:46
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一群没信仰的250吵吵着要去纠结人家有信仰的,不是吃多了是什么
我看多数人是压根没理解对于有宗教信仰的人来说你们这么JJYY是件多么严肃的事
圆月之猫
(猥琐不达米亚文明传承者 ... ... ...)
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#14
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发表于 2009-7-23 19:57
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原帖由
hikarihikari
于 2009-7-23 19:46 发表
一群没信仰的250吵吵着要去纠结人家有信仰的,不是吃多了是什么
我看多数人是压根没理解对于有宗教信仰的人来说你们这么JJYY是件多么严肃的事
这话好,明天出去再碰上那个缠着我絮絮叨叨传教的家伙应该用得上。
广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
一粥一饭,当思来之不易;一饮一啄,饱蘸苦辣酸甜。
Fw190D
第一千个夏天尚未开始
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发表于 2009-7-23 20:00
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嘲讽别人的信仰就是这么好玩的事情么?
德军制服装具配饰生意继续中~~~
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水太凉
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#16
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发表于 2009-7-23 20:15
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己所不欲,勿施于人
己所盛欲,勿施于人
我只能说遇到传教的我绕着走,冲上去撕书扁人还是做不出来的
村雨零
阿克西斯归来的男人
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河蟹 -84
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#17
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发表于 2009-7-23 20:25
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回复 #12 圆月之猫 的帖子
你的这些发言跟
我
有一毛钱关系没有?
圆月之猫
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#18
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发表于 2009-7-23 20:30
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回复 #17 村雨零 的帖子
算了,和谐之,部分观点不变 。
[
本帖最后由 圆月之猫 于 2009-7-23 21:02 编辑
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广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐。
一粥一饭,当思来之不易;一饮一啄,饱蘸苦辣酸甜。
最後の使徒
(表无口里淫荡)
挖坑机器
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帖子 4459
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河蟹 349
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#19
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发表于 2009-7-24 12:11
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不要把天主教犯的事都算到基督教头上好不
<=同人公式站欢迎插入
fg91
水太凉
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河蟹 212
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#20
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发表于 2009-7-24 20:09
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锁了吧……这玩意争论不出所以然的
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