寻求自身利益的确是人的天性(这个利益不是单指物质上的)
政治、经济、文化……很多社会现象都牵连到这种天性
所以没有一个范畴能全面解释复杂而又互相牵连的社会现象
我引出的数个出自00的例子,并不是想用”文化冲突”概括了整个故事
只是想引证剧组一直在引导看官们思考”文化冲突”的话题
大致上gravityforce君都替鄙人补完了
>“因为太阳能发电技术是非穆斯林国家的技术,所以引进它的改革派是出卖国家藐视传统的叛徒,是外国人的同伙。太阳能发电技术不是神应许的存在,它能造成的经济福利不是神应许兴旺之国家自身的完善,而是其否定。总之一句话,它的成功,就是阿扎迪斯坦的失败。盲目的拒绝外来事物虽说并无科学依据,但最大问题是它拥有广泛的基础。”
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很明显你对中东的宗教问题认识不深(虽然我也不是很深
)
他们排斥的”外来文化”,并不是单纯表面的指科技、经济福利之类
而是更抽象的东西
或者我换个角度说:他们一整个民族是与众不同的,是比其它民族高尚圣洁的
所以他们不允许不洁的外族人践踏他们的土地,更惶论染指他们的文化传统
不过,阿扎迪斯坦在吞并克鲁吉斯之后,因为对国教有不同理解,而分裂成两派
这不是我说的,你去看看季一的第12话
所以……你质疑官方的解释是犯规的
(说笑的
)
>“换个角度说造成这种局面的同样也是政府的责任,过于软弱使它无法掌控局势,无法节制过激的为,无法引导舆论,梳理那些因变革才有的沟沟坎坎。因此平息内乱-稳定局势-继续发展的关键不是文化冲突有多厉害而是在于能有强有力的政府以及强硬有效的手段。”
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你太推崇硬手腕了,虽然强硬的打压的确能收一时之效
不过请看硬手腕的历史代表----秦
集财力、权力和武力于一身的政府(皇帝),还不是被推翻了吗?
而且对方还只不过是一介草民
正如gravityforce君所说
“我们总说信仰不能当饭吃,但世界上恰恰有一帮人就是把信仰当饭吃
对他们而言真主和灵魂的寄托远比吃饱穿暖重要,这对我们而言是不可理解的”
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宗教这种东西对人类的影响能到达什幺程度
鄙人倒是有一点见闻可以分享
大概三年前吧
鄙人被一位白人牧师邀请到他香港的家中作客
那时寄住他家中的还有几位白人朋友和一位巴勒斯坦男子
原来那位巴勒斯坦男子因为改信了基督教
被同乡追杀,他的妻子不认他,子女更扬言要亲手杀他
一班白人基督徒收留并保护了他
偷偷把他带到香港,准备再逃亡美国
在等待签证的时间就寄住那位牧师的家中
鄙人不明白他对信仰的热切,竟能放弃自己的家族,甘愿成为他们的”敌人”
更不理解他的家人同胞,面对昔日一同长大,甘苦共尝的人,竟能够痛下杀手
不过短短的对话中,鄙人深刻感受到他对当日”叛教”的决定无怨无悔,对自己当下的窘境甘之如饴
那时鄙人没有再问下去,毕竟鄙人是以”艺术家”的身份来访的,要谈就谈那个吧
现在想想,剎那小时候也是亲手解决了自己的父母,投奔”真主”的
看来宗教、文化的冲突真是一个非常艰涩的议题
这大概就是水岛想我们思考的东西,并藉此带出皇女那彼此理解、互相接纳、以爱包容的主张
所以我说00是”爱与和平”的故事,一半是调侃,也有一半是认真的